地藏菩薩本願經
Kṣitigarbhabodhisattva Pūrvapraṇidhāna Sūtra
唐朝 · 于闐國三藏沙門 實叉難陀 譯
關於《地藏菩薩本願經》
被譽為佛門‘孝經’,是大乘佛教闡述因果報應、孝道救親、發廣大行願的根本經典。佛陀在入涅槃前升至忉利天宮為母親摩耶夫人說法,鄭重將未來彌勒成佛之前的娑婆世界苦難眾生託付給地藏菩薩。經文通過婆羅門女、光目女救拔母親脫離苦趣的故事,展示了‘地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提’的大願精髓。
第一節 · 忉利天宮神通品(孝道之始與大願肇發)
經文原文
如是我聞:一時,佛在忉利天,為母說法。爾時,十方無量世界,不可說不可說一切諸佛及大菩薩摩訶薩,皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏剛強眾生,知苦樂法。
文殊師利菩薩白佛言:“世尊!是地藏菩薩摩訶薩,於過去久遠劫來,各發何願,各立何行,而能成就不思議事?”佛告文殊師利:“過去不可思議阿僧祇劫,時世有佛,號定光佛。有一長者子,見佛相好,千福莊嚴,因問彼佛:‘作何行業,而得此相?’彼佛告言:‘欲得此身,當須久遠度脫一切受苦眾生。’”
“長者子因發願言:‘我今盡未來際不可計劫,為是罪苦六道眾生,廣設方便,盡令解脫,而我自身,方成佛道。’以是於彼佛前,立斯大願,於今百千萬億那由他劫,尚為菩薩。”
白話精釋
我親自聽聞佛陀這樣說:有一次,佛陀上升到忉利天宮,為生母摩耶夫人宣講正法。當時,十方無量無數世界的諸佛以及大菩薩們都雲集到忉利天宮。諸佛共同讚歎釋迦牟尼佛,能夠在煩惱熾盛的五濁惡世之中,顯現不可思議的大智慧與化度力量,調伏性情剛愎固執的眾生,令其認識什麼是生命真樂與虛妄苦因。
文殊師利菩薩請問佛陀說:“世尊!這位地藏菩薩摩訶薩,在過去無量久遠的大劫以來,究竟發下了怎樣的誓願?踐行了怎樣的修行?才能成就如今這般不可思議的神通與功德力量呢?”佛陀告訴文殊師利:“在過去無量阿僧祇劫,世間有佛出世名定光佛。當時有一位長者的兒子,瞻仰到佛陀千福莊嚴的美妙相好,便問彼佛:‘修持怎樣的功德才能獲得如此莊嚴圓滿的身相呢?’彼佛回答說:‘要想成就這等莊嚴清淨之身,必須在漫長的歲月中救度一切沉淪苦海的受苦眾生。’”
“這位長者之子當下發下宏誓大願:‘我從今日起直至盡未來際不可計算的歲月裡,為六道中一切造罪受苦的有情眾生,廣設種種善巧方便,定要使他們徹底解脫痛苦;直到一切苦難眾生度盡成佛之後,我自身才證成佛道!’正是因為在那位佛陀座前立下了這一莊嚴誓願,直至百千萬億漫長劫後的今天,他依然甘居菩薩位,守護度化著每一位受苦眾生。”
第二節 · 婆羅門女與光目女救母(深明因果與至孝之行)
經文原文
復於過去不可思議阿僧祇劫,時世有佛,號覺華定自在王如來。彼佛壽四百千萬億阿僧祇劫。像法之中,有一婆羅門女,宿福深厚,眾所欽敬,行住坐臥,諸天衛護。其母信邪,常輕三寶。
是婆羅門女,廣設方便,勸誘其母,令生正見。而此女母,未全生信,不久命終,魂神墮在無間地獄。婆羅門女知母在世,不信因果,計當隨業,必生惡趣。遂賣家宅,廣求香華及諸供具,於先佛塔寺,大興供養……
端坐念覺華定自在王如來名號……至大鐵圍山,見無間地獄。無毒鬼王合掌迎曰:“菩薩何緣來此?”女問:“我母死後,魂神何往?”鬼王具答:“悅帝利罪女生天已來,經今三日。雲承孝順之子,為母設供修福,佈施覺華定自在王如來塔寺。非唯菩薩之母得脫地獄,應是無間罪人,此日悉得受樂,俱同生天。”
白話精釋
在久遠過去的時代,有佛名為覺華定自在王如來。在佛法流傳期中,有一位婆羅門出身的女子,宿世福報深厚,受人愛戴欽佩。然而她的母親生前執迷邪說,輕視褻瀆佛法僧三寶。
這位孝順的女子用盡各種溫和方便的方式勸導母親樹立正知正見。但母親未能徹底生起正信便撒手人寰,隨其惡業墜入無間受苦之處。婆羅門女深知母親生前不信因果善惡,依循因果規律必將墮落惡道受苦。於是毅然變賣自己家中的房產田宅,購買上妙香花與供具,在古佛塔寺之中大興佈施修福……
她攝心端坐,至誠稱念覺華定自在王如來的清淨名號……心神入定來到大鐵圍山苦海地獄界。守獄的無毒鬼王合掌恭迎問:“善女子為何來到這極苦之處?”女子焦急詢問:“我母親新近去世,心識究竟流落何方?”鬼王恭敬答道:“您的母親悅帝利往生善處生天已有三日了!據說正是仰仗孝順的女兒為母設供修福,至誠供養古佛舍利塔廟。不僅是菩薩您的母親脫離了地獄苦趣,同一處無間受罪的苦難亡者,都在那一天同沾福澤,一同解脫得生善道!”
第三節 · 閻浮眾生業感品與囑累人天(地獄不空的大誓願)
經文原文
佛告四天王:“地藏菩薩久遠劫來,迄至於今,度脫眾生,猶未畢願。慈愍此世罪苦眾生,復觀未來無量劫中,因蔓不斷,以是之故,又發重願。如是菩薩,於娑婆世界閻浮提中,百千萬億方便,而為教化。”
“若遇殺生者,說宿殃短命報;若遇竊盜者,說貧窮苦楚報;若遇邪淫者,說雀鴿鴛鴦報;若遇惡口者,說眷屬鬥諍報;若遇毀謗者,說無舌瘡口報;若遇瞋恚者,說醜陋癃殘報;若遇慳吝者,說所求違願報……若遇邪見者,說邊地受生報。”
“地藏!地藏!記吾是語:勿令是諸眾生,墮惡趣中,一日一夜,何況更落五無間及阿鼻地獄,動經千萬億劫,無有出期。地藏!是南閻浮提眾生,志性無定,習惡者多。縱發善心,須臾即退;若遇惡緣,念念增長。”
地藏菩薩白佛言:“世尊!唯願世尊不以為慮。未來世中,若有善男子善女人,於佛法中,一念恭敬,我亦百千方便,度脫是人,於生死中,速得解脫。何況聞諸善事,念念修行,自然於無上道,永不退轉!”
白話精釋
佛陀對四大天王說:“地藏菩薩從遙遠無量的大劫以來直到今天,救度眾生的大願依然沒有終歇。他慈悲哀憐此世造業受苦的有情,又洞察到未來無盡歲月裡,眾生的慾望執念如蔓草纏繞難以自拔,因此再次立下沉穩厚重的誓願。這位偉大的菩薩在南閻浮提世界之中,運用百千萬億種方便善巧,為眾生隨緣開示。”
“如果遇到殘害生靈濫殺之人,便告誡他種下暴虐業因將招致多病短命的苦報;若遇到貪婪偷盜者,便明示未來貧乏困頓受制於人的果報;若遇到邪淫放縱者,便闡明墮落愚昧禽獸之報;若遇到惡語傷人者,便指出家庭眷屬爭吵不寧的因果;若遇到嗔火旺盛暴怒者,便告誡面貌醜陋身心殘疾的苦痛;若遇到慳貪吝嗇一毛不拔者,便指出所求皆不如願的貧瘠心境;若遇到撥無因果的邪見狂妄者,便告知流離邊地失卻聞法機緣的下場……”
“地藏啊地藏!你要牢記我今日的殷切囑託:切莫讓這些剛強薄福的眾生,輕易墮入三惡道受苦一日一夜,更何況是墮落萬劫難出的阿鼻無間地獄!南閻浮提的眾生心性如浮萍般漂浮不定,習慣於順從慾望與惡念,哪怕偶然生起一剎那善心,轉瞬又容易退墮;而一旦遭遇惡緣習氣,貪嗔煩惱便念念滋長。”
地藏菩薩合掌懇切寬慰佛陀:“世尊!唯願世尊不必為此憂慮牽掛!未來世中,只要有善男子善女人,在佛法正道之中能生起一絲一毫的恭敬與善念,我都會運用百千般善巧方便守護化度這個人,令他在生死苦海的輪迴中迅速獲得解脫。更何況那些聽聞善法能時刻躬行實修的賢善者,我自當全心護持,令其在無上菩提道上永遠堅定、永不退轉!”