妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品

經文原文

爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊！觀世音菩薩以何因緣，名觀世音？”

佛告無盡意菩薩：“善男子！若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故；若為大水所漂，稱其名號，即得淺處……”

“若有眾生，多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲；若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋；若多愚痴，常念恭敬觀世音菩薩，便得離痴。無盡意！觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生常應心念。”

白話精釋

當時，無盡意菩薩從座位上恭敬起立，偏袒右肩，合十向佛陀請教道：“世尊！觀世音菩薩是因為什麼樣的因緣，而被稱為‘觀世音’呢？”

佛陀告訴無盡意菩薩說：“善男子！如果有無量無數的眾生遭受種種身心苦惱與災難，只要聽聞過觀世音菩薩的名號，一心至誠稱念，觀世音菩薩便會在當下尋察其呼求的音聲，令大眾皆得身心解脫。稱念觀世音菩薩名號者，即便陷入貪慾、嗔怒、仇怨等烈火怒海，也能因其清涼慈悲的威神力量而得安寧……”

“如果有人心懷強烈的慾念執著，常念恭敬觀世音菩薩，便能平息貪婪慾望；如果常生嗔怒暴躁，常念恭敬觀世音菩薩，便能熄滅嗔恚之火；如果矇昧困惑愚痴，常念恭敬觀世音菩薩，便能開啟明澈的智慧。無盡意啊！觀世音菩薩擁有如此廣大無邊的智慧與慈悲力，對眾生有無盡的饒益，所以大眾應當常常在自心深處憶念與體悟。”

經文原文

無盡意菩薩白佛言：“世尊！觀世音菩薩云何遊此娑婆世界？云何而為眾生說法？方便之力，其事云何？”

佛告無盡意菩薩：“善男子！若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法；應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法；應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法……”

“應以居士身得度者，即現居士身而為說法；應以長者、婦女、童男童女身得度者，即現其身而為說法……應以何身得度者，即現何身而為說法。無盡意！是觀世音菩薩成就如是功德，以種種形，遊諸國土，度脫眾生。”

白話精釋

無盡意菩薩繼續請問佛陀：“世尊！觀世音菩薩是如何遊化在這個娑婆世間？又是怎樣為眾生宣說正法？他那巧妙善巧的度化方便之力，具體是怎樣的呢？”

佛陀告訴無盡意菩薩：“善男子！如果有世界各方的眾生，應當以佛陀的身份才能獲得度化覺悟的，觀世音菩薩便現佛陀之相為之說法；應當以辟支佛、聲聞聖者身份得度的，便現聲聞羅漢之相說法……”

“如果應當以世間居士身份得度的，便現居士之身為其解惑；如果應當以長者、婦女、青年乃至孩童等各種親和身相得度的，便自然示現那種身相為之指引……應當以何種身相最能契合教化，便隨緣示現何種身相。無盡意啊！觀世音菩薩具足如此不可思議的大方便智慧，不拘泥於固定的外形，普遍遊化於一切境界，隨順眾生而行慈悲化度。”

經文原文

爾時，無盡意菩薩以偈問曰：“世尊妙相具，我今重問彼，佛子何因緣，名為觀世音？”

具足妙相尊，偈答無盡意：“汝聽觀音行，善應諸方所，弘誓深如海，歷劫不思議，侍多千億佛，發大清淨願。”

“悲體戒雷震，慈意妙大雲，澍甘露法雨，滅除煩惱焰。諍訟經官處，怖畏軍陣中，念彼觀音力，眾怨悉退散。”

“妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音，是故須常念。念念勿生疑，觀世音淨聖，於苦惱死厄，能為作依怙。具一切功德，慈眼視眾生，福聚海無量，是故應頂禮。”

白話精釋

這時，無盡意菩薩用詩偈形式向佛陀讚歎請問：“相好莊嚴的世尊啊，我如今再次請問您，這位佛子究竟因何緣故，被尊稱為觀世音？”

佛陀以優美的偈語回答無盡意：“你應當諦聽觀音菩薩深廣的行願，他善於隨順呼應十方一切處所；其救苦大願深廣如海，歷經曠劫修行難以思議，親近承事過千萬億諸佛，立下了宏大的清淨誓願。”

“他的大悲心如雷震破執迷，慈悲關懷似祥雲遮蔽苦難烈日，降灑清涼的甘露正法雨露，熄滅眾生身心的煩惱火焰。即便身處世間糾紛訴訟官非之所，或者面臨驚怖恐懼的危難陣地之中，心光覺照、常念觀音慈悲力量，一切仇怨與戾氣都將自然化解退散。”

“他是無上美妙的救苦之音，是洞悉世間真諦的清淨梵音，如海潮澎湃有信，超越世間一切雜亂紛擾之音，所以應當在內心常加憶念。念茲在茲切莫疑慮動搖，大慈大悲觀世音清淨聖者，在一切苦惱患難之中，都能作為依靠與精神力量的源泉。他具足一切清淨智慧功德，以慈悲清澈的雙眼顧視有情，其福德累積如無量大海，所以大眾應當至誠心敬頂禮。”