藥師琉璃光如來本願功德經

Bhaiṣajyaguruvaidūryaprabharāja Sūtra

唐朝 · 三藏法師 玄奘 奉詔譯

關於《藥師琉璃光如來本願功德經》

大乘佛教中關懷現實人生幸福、身心安康與疾病療愈的重要經典。經文由文殊師利菩薩請法,釋迦牟尼佛詳述東方淨琉璃世界藥師如來在過去行菩薩道時所發的十二大宏深誓願。藥師法門不僅關注未來的生死解脫,更著力於當下人間的資生延壽、疾病消除、衣食豐足、去除內心貪嗔熱惱,是佛法‘即世間而求解脫’的典範。

第一節 · 東方淨琉璃世界與藥師十二大願(上)

經文原文

如是我聞:一時,薄伽梵遊化諸國,至廣嚴城,住樂音樹下。與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩訶薩三萬六千,及國王、大臣、婆羅門、居士、天龍八部,大眾圍繞,供養恭敬,而為說法。

爾時,曼殊室利法王子,承佛威神,從座而起,偏袒一肩,右膝著地,向薄伽梵曲躬合掌,白言:“世尊!唯願演說如是相類諸佛名號,及本大願殊勝功德,令矇昧眾生業障消除,為欲利樂像法轉時諸眾生故。”

佛告曼殊室利:“東方去此過十殑伽沙等佛土,有世界名淨琉璃,佛號藥師琉璃光如來、應、正等覺……彼佛世尊,在昔行菩薩道時,發十二微妙大願,令諸眾生,所求皆得。”

“第一大願:願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時,自身光明熾然,照曜無量無數無邊世界,以三十二大丈夫相、八十隨好莊嚴其身,令一切有情,如我無異。”

“第二大願:願我來世得菩提時,身如琉璃,內外明澈,淨無瑕穢,光明廣大,功德巍巍……幽冥眾生,悉蒙開曉,隨意所趣,作諸事業。”

白話精釋

我親自聽聞佛陀這樣說:有一次,世尊在各個城邦遊化宣教,來到廣嚴城,安住在清風微拂的樂音樹下。隨行的有八千位出家大比丘,三萬六千位大菩薩摩訶薩,以及國王、大臣、學者、居士大眾和天龍護法天神,大眾恭敬環繞,瞻仰佛陀宣講妙法。

當時,文殊師利菩薩承蒙佛陀威神加被,恭敬起立,右膝著地合掌向佛陀請益道:“世尊!唯願您能為大眾演說宣講諸佛的名號以及諸佛因地所立下的殊勝深廣誓願與功德,使那些身處迷惘無明中的眾生消除身心業障,利益末法時期的一切有情大眾。”

佛陀告訴文殊師利:“從我們這裡向東方穿越過十恆河沙數那樣遙遠的佛國世界,有一個美妙清淨的世界名叫‘淨琉璃’,那裡的佛陀名號為‘藥師琉璃光如來’。這位世尊在過去久遠修持菩薩道時,曾立下了十二項深沉微妙的利生宏願,要令一切困苦求索的眾生皆得遂願、離苦得樂。”

“第一大願:願我於未來證得無上正等正覺成佛之時,自身的光明顯耀熾盛,照亮無量無數無邊的世界,以圓滿莊嚴的大丈夫德相莊嚴身心,使所有困頓的有情眾生,都能開啟本具的光明佛性,和我一樣無二無別。”

“第二大願:願我未來成佛之時,身心純淨透徹如同湛藍明澈的琉璃寶玉,內外明澈,毫無絲毫貪嗔私慾的瑕穢汙垢;光明博大清涼,功德巍峨崇高;令沉淪在昏暗恐懼迷障之中的眾生,身心頓開明亮智慧,在日常生活的各項正當事業中皆能順遂自安。”

第二節 · 療愈疾苦與除飢禦寒(藥師十二大願下)

經文原文

“第六大願:願我來世得菩提時,若諸有情,其身下劣,諸根不具,醜陋頑愚,盲聾喑啞,攣躄背僂,白癩顛狂,種種病苦。聞我名已,一切皆得端正黠慧,諸根完具,無諸疾苦。”

“第七大願:願我來世得菩提時,若諸有情,眾病逼切,無救無歸,無醫無藥,無親無家,貧窮多苦。我之名號一經其耳,眾病悉除,身心安樂,家屬資具悉皆豐足,乃至證得無上菩提。”

“第十大願:願我來世得菩提時,若諸有情,若為王法之所繩縛,幽閉牢獄,抱枷鎖紐,遭諸惡難,眾苦交煎。若聞我名,以我福德威神力故,皆得解脫一切憂苦。”

“第十一、第十二大願:願我來世得菩提時,若諸有情,飢渴所惱,得妙飲食,飽足其身,後以法味,畢竟安樂;貧無衣服,蚊虻寒熱,晝夜逼惱,得種種上妙衣服,隨其所好,莊嚴其身。”

白話精釋

“第六大願:願我未來成佛之時,若有眾生,天生體質孱弱下劣、肢體器官殘缺不全、相貌粗陋智力低滯,或者雙目失明、耳朵失聰、喉舌啞不能言,或者身形佝僂癱瘓、身患皮膚怪疾乃至精神癲狂等種種身心疾苦。只要聽聞我藥師如來的名號,都能獲得身心健全與智慧聰敏,去除一切生理與心理的病苦折磨。”

“第七大願:願我未來成佛之時,若有眾生為沉痾惡疾緊緊逼迫,孤苦無依無處求告,無良醫照料、無藥品治療,無親友陪伴、家境貧寒交迫。只要我的名號傳入他的耳根,乃至在心間憶念,便能消除頑疾厄難,身心重歸安適泰然,生活資用豐足,乃至一步步走上無上覺悟大道。”

“第十大願:願我未來成佛之時,若有眾生遭受世間律法刑罰拘禁、陷入困頓囹圄牢獄,甚至面臨生死危厄的重重災難煎熬。只要一心憶念藥師琉璃光如來,仰仗慈悲願力加被,皆能平反冤屈、化解兇險,解脫深重憂慮苦惱。”

“第十一、第十二大願:若有眾生忍飢挨餓、為生計奔波苦熬,我當願他們衣食無憂,先以甘美食物飽足其身,再以清涼正法甘露滋養其心靈慧命;若有貧寒眾生衣不蔽體,受盡嚴寒酷暑與蚊蟲叮咬,我當令其獲得舒適暖和的美好衣飾,令其有尊嚴地生活在天地之間。”

第三節 · 東方淨土勝境與除一切眾生病苦

經文原文

佛告曼殊室利:“彼藥師琉璃光如來,東方淨琉璃世界,功德莊嚴,等無差別。彼佛土中,地平如掌,淨琉璃為地,金繩界道,城闕、宮閣、軒窗、羅網,皆以七寶所成,亦如西方極樂世界,功德莊嚴,等無差別。”

“彼國中有二菩薩摩訶薩,一名日光遍照,二名月光遍照,是彼無量無數菩薩眾之上首,次補佛處,悉能受持彼藥師琉璃光如來正法寶藏。是故曼殊室利,諸有信心善男子善女人,應當願生彼佛世界。”

“是故曼殊室利,若見男子、女人有病苦者,應當一心,為彼病人,常清淨澡漱,誦此真言百八遍,審諦思念:除一切眾生病苦,所求願滿。”

白話精釋

佛陀告訴文殊師利菩薩:“那位藥師琉璃光如來所居住的東方淨琉璃世界,其功德莊嚴與清淨美妙,和阿彌陀佛的西方極樂世界一樣無有二致。那片佛土廣袤平坦,大地皆由晶瑩剔透的淨琉璃鋪就,黃金繩索標界道路兩旁,城池樓閣、雕梁畫棟皆由金、銀、琉璃等眾寶自然化成,清淨自在,塵埃不染。”

“在那片淨土之中,有兩位大菩薩摩訶薩協助藥師如來教化,一位名為日光遍照菩薩,另一位名為月光遍照菩薩。他們是淨土無量菩薩大眾的領袖首席,繼承受持著藥師如來清淨的正法寶藏。因此文殊師利啊,真正對身心淨土抱有信心的善男女,應當發願往生彼方佛國世界。”

“所以文殊師利,若見到世間親友或苦難大眾身患重病、受諸煎熬,應當收攝心神,為其清淨身心沐浴更衣,以至誠慈愛之心念誦藥師真言神咒,在心中深切願祈:願一切有情消除身心疾苦,內心安定,所求皆能向善圓滿。”

課誦迴向偈:願消三障諸煩惱,願得智慧真明瞭。普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。南無藥師琉璃光如來。